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Divulgación

Cómo enlazar ideas

Mientras esperamos a que nos lleguen las musas literarias vamos imaginando frases que empiecen con un inicio que despierte el interés de los lectores y las lectoras. Algo así como “En un lugar del espacio donde las sílabas silban arpegios” que siempre tiene una connotación prosaica y, al mismo tiempo, un deje de lirismo sincopado. Ahí es donde comienza la corta distancia entre el papel y nuestra imaginación. Después de eso podemos ya hacerlo algo más profundo. Por ejemplo “las ondas de mis pensamientos luchan contra los fantasmas del aire” que, como veis, le otorga al texto un cierto sentido de misterio y de suspense. Si logras llegar a esta ilación es que puedes seguir embocando vocablos cada vez más o menos sonoros. Por ejemplo “allí donde la atmósfera se convierte en témpera de artista buscando las metáforas silentes”.

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La Leyenda de Pegaso (Reportaje Cultural)

Dentro del contexto general de la Mitología Griega, Pegaso fue el caballo alado servidor de Zeus, el dios de los dioses que luego los romanos lo llamaron Júpiter. Pegaso condujo a Belerofonte hasta la Quimera, y también aparece en el mito de Perseo. Según las versiones, había nacido del cuello de la Gorgona o de la Tierra fecundada por la sangre de la Gorgona. También se le tenía por hijo de Poseidón y la Gorgona. Con él se vinculaba el nacimiento de las fuentes Hipocrene y Trecén. Más tarde se le transformó en constelación.

La representaciones iconográficas del mítico caballo alado suelen estar ligadas a Belerofonte (“Belerofonte abrevando a Pegaso”, bajorrelieve alejandrino del Palacio Spada de Roma, del siglo I después de Jesucristo), aunque también aparece en compañía de las musas, simbolizando la inspiración poética, como en “El Parnaso”, de Mantegna (Museo del Louvre). Es tema frecuente en la numismática griega y romana (monedas de Corinto y Ampurias), y en la decoración arquitectónica (por ejemplo, el grupo de “Medusa con Pegaso y Crisaor”, en el templo de Artemisa en Corfú).

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El Incomparable (por: TCCH)

“Hace veinte siglos que nació un hombre de manera totalmente contraria a las leyes de la vida. Este hombre vivió en la pobreza y permaneció en el anonimato la mayor parte de su vida. No viajó mucho. Sólo una vez, siendo niño, cruzó la frontera del país en el que vivía; sus padres tuvieron que marchar al exilio. No poseía riqueza ni influencia política. Su familia era gente sencilla y de pocos estudios. Pero cuando todavía era niño sorprendió a los doctores de la ley con sus preguntas y lo atinado de sus respuestas. Ya hombre, se le vio dominar a las mismas fuerzas de la naturaleza. Anduvo sobre el mar como sobre un pavimento, y le ordenó que amansara su furia para tranquilizar a sus discípulos. Sanó a las multitudes sin medicinas y nunca cobró por sus servicios. No escribió un solo libro, sin embargo, todas las bibliotecas públicas del país no podrían contener todas las obras que sobre él se han escrito en todo el mundo. No compuso ninguna canción, pero él mismo ha sido y es el tema de las más grandes composiciones musicales. No fundó ningún colegio, pero todas las escuelas juntas serían insuficientes para reunir a tantos alumnos como discípulos que él ha tenido a lo largo de los siglos. Una vez por semana, la rueda del comercio se detiene para que las multitudes puedan reconocerlo y darle tributo de su respeto, acatamiento y adoración. Ya casi nadie recuerda los nombres de los orgullosos políticos romanos y griegos de su época. Los nombres de científicos, filósofos y maestros del pasado son recordados por muy poca gente. Pero el nombre de este hombre único es conocido, admirado y amado en todo el mundo. Han transcurrido ya veinte siglos entre sus generación y la nuestra, entre el día de su crucifixión y nuestra época, sin embargo, él vive todavía. Herodes no pudo destruirlo y la tumba no pudo retenerlo. Se sienta en la cima más alta de la gloria celestial, declarado Dios, reconocido por los ángeles y temido por los demonios. Él reina como Señor y Salvador. Nuestro destino eterno es estar con él, o separados de él para siempre, depende de nuestra respuesta a su palabra”.

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Reflexión de Reflexiones (Ensayo)

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“Todas las ideologías, incluídas las que se inician de la forma más moderada posible, siempre tienden (por la propia supervivencia de ellas mismas) a ir radicalizándose cada vez en mayor medida; hasta que todas las ideologías (sobre todo cuando alcanzan el poder) se han radicalizado tanto que se han convertido en extremistas. Ha ocurrido a lo largo de toda la historia humana. En este sentido de sus desarrollos, todas las ideologías acaban por ser totalmente subjetivas aunque estén promocionándose como totalmente objetivas” (“Diesel”)
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¿Cuáles son las leyes que gobiernan la existencia humana? Digamos que son de dos formas distintas para entendernos: desde dentro de nosotros mismos o desde fuera de nosotros mismos. Es un par de percepciones distintas para un mismo viaje pero en sentidos opuestos. No es lo mismo salir desde un punto del inicio de nosotros mismos que salir desde un punto del intermedio de otros ajenos a nosotros mismos. Desde nostros mismos llegamos siempre a saber de nuestras metas para nuestras existencias. Desde fuera de nosotros terminamos por no comprenderlas. Lo que ha variado fundamentalmente no ha sido el viaje que hemos realizado sino las perspectivas que hemos observado por nosotros mismos o las perspectivas que nos han obligado a observar otros ajenos a nosotros mismos. Llegamos todos a un mismo punto de encuentro pero tenemos distintas experiencias aunque hayamos realizado el mismo viaje. Mantenerse a flote entre estos dos axiomas no es tener dudas sobre lo que somos sino dudar de lo que otros quieren que seamos.

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Orígenes (Dossier)

Jarcha (del árabe “jarya”) es, en la Literatura, la estrofa final de una moaxaja (tembién conocida como muwassaha árebe o hebrea. La jarcha se escribía por lo general en lengua árabe o en romance, según dice Ibn Sana al-Mulak en su preceptiva sobre la moaxaja (en el Siglo XII despes de Jesucristo) En 1948 el hebraísta S.M.Stern descubrió 20 jarchas escritas en romance mozárabe hacia 1040. En 1952, García Gómez publicó 24 jarchas romances procedentes de moaxajas árabes (manuscritos Colin). Las jarchas constituyen la primera manifestación de la literatura española. De temática preferentemente amorosa, suelen estar puestas en boca de una mujer que se queja a su madre o amigas de la ausencia o desvíos del amado, al igual que acontece en muchas de las canciones de amigo de la lírica galaicoportuguesa (siglo XIII después de Jesucristo); tal coincidencia ha hecho pensar a los filólogos e investigadores en una canción lírica de amigo localizable en Galicia y en al-Andalus.

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PROCESO DE COMUNICACIÓN SOCIAL (por: “Diesel”)

PROCESO DE COMUNICACIÓN SOCIAL
(Por “Diesel”)

Modelo de José Orero De Julián.

Todos los seres humanos nacemos dentro de una sociedad determinada y. por ende, al ser partes intrínsecas de las sociedades donde desarrollamos nuestra pero tonalidad, somos seres que, en condiciones normales, nos distinguimos de los demás animales porque somos sociales; o sea, capaces de comunicarnos los unos con los otros aplicando condiciones naturales que los demás animales, por muy desarrollados que estén, son incapaces de desarrollar a tan alta escala.

Navegando por Internet he encontrado lo siguiente: “Todo ser humano es individual pero también social. Es decir, existe una dualidad en el corazón humano. Toda persona necesita compartir momentos de intimidad y de soledad pero también se alimenta su mundo emocional del feedback gratificante que surge del valor de la amistad, del compañerismo e incluso de los vínculos más superficiales como los de vecindad. Vivir en sociedad implica que todo ser humano debe poner en práctica sus habilidades sociales en beneficio de su propia felicidad personal desarrollando un alto nivel de integración y pudiendo contar como parte de distintos grupos de pertenencia donde evolucionar a través de su autoestima, reconocimiento, pensamiento positivo, motivación y felicidad. Las habilidades sociales son un entrenamiento que se adquiere desde los primeros años de vida puesto que los niños son un claro ejemplo de cómo se puede cultivar la amistad de una forma espontánea y natural. Los niños hacen amigos con mucha facilidad, se relacionan con naturalidad y hacen del juego un medio perfecto de sociabilidad. Existen momentos en los que las personas desean olvidarse de su entorno social y centrarse en sí mismas, por ejemplo, al tener una herida emocional por un desamor, hacer el duelo por la muerte de un ser querido, sufrir la decepción de un amigo, ante un despido de trabajo… sin embargo, a largo plazo, tener relaciones sociales es una necesidad de salud emocional. El aislamiento social produce tristeza, apatía, miedos, cansancio… por el contrario, las relaciones personales mejoran la higiene mental y el pensamiento positivo. Una persona sociable es aquella que tiene un carácter cercano y agradable y muestra interés e ilusión por establecer relaciones sociales y compartir tiempo en común. En cambio, una persona poco sociable es aquella persona solitaria con una vida social pobre. Una persona puede ser más o menos sociable dependiendo de su momento vital y de su situación personal presente. De forma habitual, en un momento de alegría, cualquier persona es más receptiva hacia las relaciones sociales que en una etapa de tristeza. Las habilidades sociales no son innatas sino que se entrenan. Por tanto, también se perfeccionan cuando se practican. Existen habilidades sociales muy importantes que propician la agradable convivencia en sociedad: la amabilidad, la empatía, el respeto, la generosidad, la simpatía… pero para ser más sociable, cualquier persona tiene que mejorar, en primer lugar, la relación que tiene consigo misma y que es la base de la relación con los demás”.

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Los gorriones y la vida humana (completo)

Recojo un texto de Internet: “El gorrión, un ave común y de colores opacos que hace nido en varias áreas domésticas de los Estados Unidos, tiene mucha mitología y simbolismo asociado. Ellos encuentran un lugar en la iconografía religiosa y en el folclore, representando cualquier cosa desde la vida a la muerte y de la muerte al renacimiento. La poderosa presencia del gorrión como símbolo cultural ha estado con nosotros durante cientos de años. Las referencias a los gorriones son numerosas en la Biblia, lo que causa que los Cristianos encuentren un significado particular en el sentido simbólico del ave. El gorrión representa el reconocimiento de los menores aspectos que parecen insignificantes de la vida con Dios. Algunos Cristianos, generalmente los Católicos, se adornan con imágenes de gorriones para significar su importancia para Dios. Adicionalmente, al principio de la Cristiandad, los Cristianos usarían bocetos simples o marcas de gorriones para significar lugares de encuentro secreto en los lugares que los Cristianos eran perseguidos. Luego de un viaje, los marineros a veces se tatuarían gorriones en su cuerpo, para simbolizar el logro de completar un viaje largo. Estos tatuajes no sólo eran imágenes de gorriones, eran gorriones náuticos especiales que podrían tener direcciones cardinales. Los gorriones, que también simbolizan la adquisición del amor, tienen un sentido para los marineros de que han encontrado algo que han estado buscando. Para los marineros, este ave simboliza completar un viaje largo y haber encontrado por fin un destino. Los gorriones tienen una gran presencia en la literatura. Un ejemplo muy conocido es el poema “The Blossom” en la canción de William Blake “Songs of Innocence” que presenta a un gorrión. En el poema, él usa al gorrión como metáfora para la pasión, sacrificio y hazañas sexuales. Blake ata los enlaces tradicionales y espirituales entre los gorriones y la Cristiandad con el acto apasionado de las relaciones sexuales, haciendo al gorrión un símbolo de acción rápida. El poema de Blake ha despreciado varias otras referencias a los gorriones y “The Blossom” en la poesía más nueva. En varios cuentos populares, baladas y poemas, el gorrión y otras aves han sido prestados como un símbolo de viaje o búsqueda del alma. Por ejemplo, un antiguo cuento popular de Japón describe un gorrión como símbolo de acción moral, en el que un hombre y mujer se disputan el cuidado del mismo como mascota. El cuento intenta ejemplificar el modo en que el gorrión debería ser respetado y considerado como una criatura poderosa, aunque pueda parecer minúscula para los humanos. La asociación de los gorriones con la acción moral la posiciona como un ave especial para los humanos”.

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Filosofía para todos (10): Epicarmo.

¿Quién diantres sería este tal Epicarmo? Para muchos de mis lectores y muchas de mis lectoras resultará bastante esfuerzo recordar o saber algo de Epicarmo pero, la verdad sea dicha, ocupa un lugar destacado entre los filósofos y pensadores de la Antigüedad Griega, en la época de los presocráticos, así que diremos, como presentación, que Epicarmo, nacido en Megara Hiblea, de Sicilia, cerca del año 550 antes de Jesucristo, y muerto en el año 460 antes de Jesucristo, fue un comediógrafo y filósofo presocrático griego. Si bien existen teorías según las cuales habría nacido en la isla de Cos, en Siracusa, en Crasto o en Samos, lo cierto es que Aristóteles, en su “Poética”, señala como su lugar de nacimiento la ciudad de Megara, en Sicilia, donde vivió durante mucho tiempo. Es el máximo representante, con Pratinas, del primer período de la comedia griega.

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Sonrisas y lágrimas en el Estadio (Crónica)

¡Monumento al Fútbol!
¡¡¡EL REALMADRID SE MERECIÓ LA GLORIA!!!
Pero el Destino fue muy cruel con el Atleti…

Sonrisas y lágrimas en el Estadio Da Luz. Parecía el remake de una película gracias a la generosidad de Producciones Lisboa. Pero no era “Cine de Barrio” (aunque estuviésemos en sábado) sino Fútbol en su más grande expresión. Era, ni más ni menos, que la Final de la Champions del año 2014 después de Jesucristo. Y quizás sea necesario que pasen otros 2.014 años más para que se vuelva a repetir un espectáculo tan colosal como ver a dos equipos de fútbol de la misma ciudad enfrentándose muerte a muerte. “Duelo de titanes”. Tampoco era una película norteamericana aunque algunos lo confundieron con una del Oeste. En realidad estábamos al Oeste de Badajoz y no en las llanuras de Oklahoma.

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Abstención (Segundo Comunicado) -Corregido-

Ante Elecciones con Listas Cerradas, abstención. Ante Elecciones con Listas Abiertas, participación. Voy a demostrar las desventajas para el pueblo que tienen las Elecciones con Listas Cerradas (por muy democráticas que se empeñen en decir que son los que tienen intereses partidistas creados) y las grandes ventajas que tienen las Elecciones con Listas Abiertas (que sí que son verdaderamente democráticas aunque no lo quieran reconocer los que tienen intereses partidistas creados sin nuestra voluntad). Las Elecciones con Listas Cerradas suponen (por muy democráticas que nos digan que son) que, al ser voto secreto, votas por un Partido o un Grupo en donde no sabes ni quiénes son honrados y honestos ni quiénes no son ni honrados ni honestos. Participar en unas Elecciones con Listas Cerradas es participar a ciegas porque, al no poner ninguna X que señale a los candidatos que quieres votar no hay ninguna constancia para saber a quiénes has querido votar. Al ser un voto secreto te anulan la posibilidad de hacer un seguimiento a los candidatos a los que quieres pedirles responsabilidades por su manera de gobernar. Como no hay constancia alguna de a qué Partido o Grupo has votado no puedes reclamar ninguna responsabilidad a nadie porque todos se lavarán las manos y dirán que no son ellos los culpables sino otros. Y eso ocurre sea cual sea el Partido o Grupo que has votado.

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Abstención (Tercer Comunicado) -corregido-

Hay muchas personas que alegan que el Sistema de Elecciones a través de Listas Abiertas no soluciona ningún problema y apoyan al Sistema de Elecciones a través de Listas Cerradas.Todas sus argumentaciones están equivocadas y son erróneas como os lo voy a demostrar razonando y respetando sus ideas. La primera razón que escucho es que dicen esas personas que la participación en Elecciones con Listas Cerradas es activa y que la abstención en Elecciones con Listas Cerradas es pasiva. Esto es totalmente falso. Se puede demostrar razonando de forma pacífica y respetuosa de la siguiente manera: cuando participas en unas Elecciones con Sistema de Listas Cerradas estás siendo pasivo porque al no tener ningún elemento de acción para pedir responsabilidades porque has votado a ciegas y no sabes a quiénes responsabilizar por el mal gobierno de los asuntos políticos te vuelves pasivo a pesar de haber votado. El proceso es el siguiente: como nadie te da explicaciones convincentes y nada puedes demostrar en cuanto a quiénes has votado porque han sido votos secretos, lo primero que te entra es una impotencia (que es pasivo), lo segundo que te entra es una inseguridad (que es pasivo), lo tercero que te entra es una decepción (que es pasivo) y lo cuarto en que desembocas es en una inacción (que es pasivo porque no puedes actuar contra nadie). En quinto lugar se produce una reacción que se está demostrando en la actualidad y que se llama quemeimportismo (que es, en Política, la mayor pasividad que existe) porque ante la impotencia, la inseguridad, la decepción y la inacción, el pueblo, o la inmensa mayoría que forma el pueblo de los votantes y las votantes, entran en un alejamiento cada vez mayor y más grande sobre las cuestiones políticas porque ya le da lo mismo “ocho que ochenta” que quiere decir que ya no le importa absolutamente nada de los relacionado con la Política y esa es la mayor pasividad que existe. Han votado en el Sistema de Listas Cerradas y han terminado por ser totalmente pasivos; mientras que si nos abstenemos en el Sistema de Listas Cerradas siempre estamos activos porque siempre estamos criticando los abusos de los políticos que no gobiernan a favor del pueblo sino de sus intereses o partidistas o de grupo o privados. Quienes nos abstenemos de votar en Elecciones con Listas Cerradas estamos siempre interesados en criticar a los políticos (que es activo), deseamos que las cosas cambien (que es activo), tenemos toma de conciencia por no haber votado ya que no convenía votar para no ser parte del Sistema de Listas Cerradas (que es activo) y podemos demostrar que podemos criticar con una razón tan valiosa como que nos preocupa lo que está sucediendo y, por eso, no queremos participar de dichos engaños (que es activo) porque seguimos predicando que queremos un cambio (que es activo) para conseguir un Sistema de Elecciones con Listas Abiertas (que es activo). Queda, por lo tanto, demostrado que votar en Elecciones con Listas Cerradas es pasivo por las consecuencias que eso trae y que abstenerse en las Elecciones con Listas Cerradas es lo más activo que podemos hacer porque somos conscientes, estamos concienciados y estamos trabajando y luchando por cambiar el Sistema hacia el de Listas Abiertas.

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Abstención (Cuarto Comunicado)

Todos los reaccionarios de nuestro país dicen que es bueno seguir el consejo del refrán que dice: “Más vale lo malo conocido que lo bueno por conocer”. Esto es totalmente falso y lo utilizan los reaccionarios para meternos miedo en el cuerpo y no buscar los cambios políticos que debemos buscar y por los que debemos seguir luchando. Esta frase se miente a sí misma y los políticos que la usan son los reaccionarios que no quieren que se cambien las cosas para seguir viviendo a costa del miedo del pueblo votante. Si se da por sentado que lo conocido es malo y que lo que podemos conocer es bueno, ellos mismos se atrapan en su propia trampa. Son como los cazadores cazados.

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Abstención (Quinto Comunicado)

No a la violencia. Sí a la inteligencia. Somos animales políticos pero no debemos ser animales. El arma mas poderosa del pueblo, en Democracia, no son las huelgas porque son violentas y siempre perjudican al pueblo. El arma más poderosa del pueblo, en Democracia, no son los boicots porque son violentos y siempre perjudican al pueblo. El arma más poderosa del pueblo, en Democracia, es la Abstención cuando no se quiere formar parte de un Sistema de Elecciones con Listas Cerradas, tan injusto para el pueblo y tan de acuerdo con los intereses creados por los Partidos y los Grupos; porque la Abstenci´çon en Democracia es pacífica y nos otorga la victoria moral y la victoria psicológica.

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Dejó de ser “El Pupas” (Crónica).

Fiesta colchonera en el Nou Camp.
¡¡EL ATLETI GANA SU DÉCIMA LIGA!!
Hasta los culés tuveron que arrodillarse.

Anoche, en el partido definitivo para alzarse con la Liga de la Temporada 2013-2014, el Atleti dejó de ser “El Pupas”. Era un título que estaba esperando desde 1966. Con este campeonato el Atlético de Madrid ganó su décimo título liguero y, de paso, deja la estadística con 10; peusto que son 10 los títulos que separan al Real Madrid (32) del Barcelona (22). Además, se rompió por fin el maleficio que perseguía a los “colchoneros” en el Nou Camp. Fue visto y no visto pero todos lo vimos.

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Filosofía para todos (8): Heráclito.

En mis batallas cuerpo a cuerpo contra todos los filósofos presocráticos de la Antigua Grecia, le toca el turno ahora al famosísimo Heráclito. Con estos son los que me gusta enfrentarme de verdad. ¡Tengo unas ganas enormes de derribar a este famosísimo Heráclito que se cree lo máximo en sabiduría! Así que empecemos por la presentación: Heráclito de Éfeso, conocido también como “El Oscuro de Éfeso”, fue un filósofo griego que nació hacia el año 535 antes de Jesucristo y falleció hacia el año 484 antes de Jesucristo. Lo primero, y muy importante de observar y tener en cuenta, es ¿por qué se le llamaba “El Oscuro”? No debía de tener tanta inteligencia como se dice de él cuando en lugar de ser llamado “El Claro” era conocido como “El Oscuro”. ¿Es acaso la oscuridad una forma de poder interpretar nuestra existencia o es en la claridad donde todos descubrimos lo que somos? Parto de esta idea para desmenuzar, poco a poco, todas las teorías heráclitas. Al parecer, a este filósofo-pensador le preocupaba mucho no ser comprendido por las personas del pueblo griego, lo cual es sumamente sospechoso. Porque ¿cuál es el meollo de la cuestión? Es muy fácil de adivinar que el meollo de la cuestión es la cuestión misma y de ello se deduce que una cosa es la altura (medida de longitud) y otra cosa distinta es la estatura (medida de la inteligencia). Así que, posiblemente, Heráclito tenía mucha altura pero más bien poca estatura. Vamos a ver si es cierto o es falso.

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El Extraterrestre (Entrevista)

Diesel.- Buenos días, Extraterrestre. ¿Cómo estamos?.
Extraterrestre.- Con la edad en que nos podemos llamar dos jóvenes extraviados.
Diesel.- Oye, Extraterreste… que yo no estoy de chistes…
Extraterrestre.-Yo sólo estoy educado para decir verdades.
Diesel.- Si te digo Final de Champions 14… ¿qué te viene a la memoria?
Extraterrestre.- No comprendo la pregunta.
Diesel.- Digamos entonces Final de Copa de Europa 14… ¿qué tal ahora?
Extraterrestre.- Ahora sí entiendo la pregunta.
Diesel.- ¿Y qué opinas sobre ella?
Extraterrestre.- Que me parece que es la primera vez que entre los dos finalistas suman un total de 9 Orejonas.
Diesel.- ¡Jajajajaja! ¿No crees que se pueden enfadar los del Atleti?
Extraterrestre.- No es un chiste. Yo sólo estoy educado para decir verdades.
Diesel.- ¿Qué te parece El Cole?
Extraterrestre.- Un buen lugar para educarse y aprender a decir verdades.
Diesel.- Me estoy refiriendo al café con leche.
Extraterrestre.- Ideal. Yo sólo bebo café con leche para no perder neuronas por el camino.

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Filosofía para todos (9): Parménides.

Nos encontramos ahora con Parménides. ¿Quién es este dichoso Parménides? La respuesta es otro de los más famosos representantes de la filosofía presocrática. Os presento a Parménides de Elea, que vivió entre el 530 y el 515 antes de Jesucristo, en Elea (colonia griega del sur de Magna Grecia, en la actualidad de Italia) y que escribió una sola obra: un poema filosófico en verso épico del cual nos han llegado únicamenrte fragmentos conservados en citas de otros autores. Así que comencemos por hacer un fragmento de verso épico para ponernos a su altura y así zurrarle de lo lindo rebatiendo algunas de sus peregrinas ideas: “¡Oh, peregrino de Elea!¡Vencedor en la pelea contra fantasmas de dioses! ¡Todos los adioses te cubren de fama y grandeza cuando apartando la maleza surge de pronto tu llama!”. Ya está el asunto que arde; por lo menos para comenzar nuestro ataque sin compasión salvo que en algunos puntos del pensamiento coincidamos, lo cual lo pongo muy en duda.

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¡Batacazo monumental! (Comentario)

Ayer, en el Estadio Sánchez Cánovas de Molina de Segura (Murcia), con tan sólo 500 espectadores en los graderíos, el Molina Club Deportivo (que resulta que es un equipo filial del Atlético de Madrid para quienes no lo sepan) se pegó un batacazo monumental ante el Mar Menor que, siendo visitante, se llevó lo 3 puntos en liza y opta ya por entrar en el “playoff” de ascenso a la Segunda División B del fútbol español. Sólo dependen de ellos mismos el conseguirlo.

La victoria conseguida por los “manguistas” playeros fues justa según el juego de ambos equipos, pero no fue tan justo el gol conseguido por el centrocampista Emilio Rodríguez (nada que ver con el ex baloncestista Emiliano Rodríguez del Real Madrid) que fue logrado en un claro fuera de juego que lo vieron todos menos el árbitro (¡y mira que ya es aburrido que pasen estas cosas en el fútbol!). Así que al árbitro Villalba Gabaldón (nada que ver con la actriz televisiva Teresa Gabaldón) se le vio el plumero. ¿Le habrán untado con “pasta” no lo le habrán untado con “pasta”? He ahí el dilema de siempre, el famoso dilema de “los hombres del maletín lleno de lechugas verdes”.

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Abstención (Comunicado)

Se acerca el 25 de mayo del año 2014 después de Jesucristo. Estamos ya dentro de la campaña electoral para elegir nuestra participación en el Parlamento Europeo y tenemos el derecho inalienable de la libertad de expresión siempre que respetemos la de los demás. Vemos, con perplejidad, como todos los Partidos y Grupos políticos se insultan entre sí llamándose mentirosos los unos contra los otros. Absolutamente todos llaman mentirosos a todos los demás. Vemos, con asombro, cómo se empiezan a manipular las ideologías mediante la maniobra de las alianzas que, en algunos momentos les convienen y en otros momentos no les interesan. Vemos, con horror, que se ha llegado a tal caos que han comenzado los crímenes y los asesinatos incluso entre personas (hombres y mujeres) de la misma ideología y hasta del mismo Partido o Grupo politico.

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Duelo de fantasías (Crónica).

Fantástica culminación.
EN SEVILLA TODAVÍA ESTÁN SOÑANDO.
Valencia se mereció algo más.

Fantástica culminación de una semana perfecta para el fútbol español. En Mestalla, cuando ya se llevaban 70 mintuos de juego, el Valencia estaba clasificado para la final de la Europa League… pero hasta el rabo todo es toro.. y no hay que vender la piel del oso antes de cazarlo; así que en el minuto 94, cuando ya todo estaba decidido, Mbia cambió el rumbo de la Historia. El naturalismo de Bertolomé Murillo venció al impresionismo de Joaquín Sorolla. A veces el fútbol hasta se convierte en Arte. El Valencia se mereció algo más pero solo uno de los dos podía estar en la final de Turín contra el Benfica que también dio la sorpresa ante el Juventus.

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Filosofía para todos (7): Pitágoras.

Pitágoras es el “Pitagorín” de nuestra infancia (el niño superdotado según nos lo plantea el humorista Peñarroya) y el “Pintagorras” de nuestra época estudiantil; justo en esa edad en la que nos empezamos a plantear, pensamiento en mano, ¿qué diantres tendrán que ver las matemáticas exactas con la filosofía de la existencia humana? Somos siempre buscadores de la relación de lo que existe con lo que podemos medir porque existe. Y eso es un error, porque lo que existe no se mide por lo que vemos que existe sino por lo que intuimos que existe; lo cual no se puede explicar a través de los números de las Matemáticas Exactas sino a través de las imperfecciones de nuestros pensamientos que se traducen, a medida que vamos progresando en nuestro desarrollo normal, en sentimientos nobles y no en resultados de mentes cerradas, tan cuadriculadas como la exactitud de los teoremas (como el de Pitágoras) que si demuestran algo exacto no pueden demostrar algo realmente transcendental para nuestras ideas; ya que los triángulos equiláteros son solo parte del universo de las abstracciones pero no todo el universo de nuestras mentalidades sino más bien un pequeño espacio nada más. Es absurdo que los matemáticos puros digan quen todo lo humano y hasta lo divino se puede demostrar usando números. Eso es tener mente cuadriculada y da la causalidad (de causa exactamente) que la Filosofía nunca es una materia cudriculada y cerrada sino una esencia no materialista que tiene forma imaginativa de espiral abierta y ascendente pero nunca estática como los Teoremas de las Matemáticas.

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Coeficiente Intelectual.

COEFICIENTE INTELECTUAL

Se llama cociente o coeficiente intelectual a la puntuación que se obtiene a través de unos test estándares diseñados para medir la inteligencia de cada uno de los seres humanos. Estos test aparecieron, por primera vez en la Historia, gracias a William Stern en 1912. Este personaje fue un psicólogo alemán pionero de la psicología de la personalidad y de la inteligencia. Inventó lo de “cocientes de inteligencia” o “índices de la inteligencia” que luego usó Lewis Terman, un psicólogo estadounidense que fue pionero en la psicología educativa a principios del siglo XX y que editó, cara al público, el primer test de inteligencia aplicado en los Estados Unidos. Sus estudios se basaron en el trabajo de Alfred Binet, pedagogo, grafólogo y psicólogo francés que fuen un gran aporte para la psicometría y la psicología diferencial a través del test de predicción del rendimiento escolar, en colaboración con Théodore Simon, médico psiquiatra y psicólogo francés quien, junto con Binet, publicaron la primera “Escala para medir la Inteligencia Humana”

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“Habemus España” (Crónica)

La epopeya se viste de rojiblanco.
EL ATLÉTICO DE MADRID ALCANZA LA GLORIA.
En Londres sólo se habló español.

Un Atlético de Madrid histórico destrozó a la soberbia prepotente de Mourinho e hizo pedazos todos los pronósticos. Cada uno de esos pedazos fue un canto a la grandeza. Y es que los rojiblancos de Madrid fueron capaces de supear lo insuperable. Impresionantes, aunque tuvieron que levantar un 1-0 en contra, la magia de Adrián, Diego Costa y ArdaTuran, llevaron a cabo una epopeya que escribe otra página de oro para el Libro del Fútbol Español.

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Entrevista con Nadie (Entrevista)

Parece como si me estuviera esperando desde hace 2.014 años pero está más joven que nunca. No sé que misterio contiene en su interior que le hace ser tan juvenil siempre. Veo que es todavía un chaval. Nadie me espera en el bar…

Diesel.-¿Quién te invita cuando tomas una copa?
Nadie.- La Soledad. Me invita mi tía La Soledad.
Diesel.- ¿Nadie es Nadie?
Nadie.- Sólo soy alguien cuando lloro.
Diesel.- ¿Cuál ha sido tu mayor éxito?
Nadie.- Haber visitado La Ciudad Encantada y haber vuelto encantado del todo.
Diesel.- ¿Eres bueno para un monólogo?
Nadie.- Yo siempre soy un monólogo. Lo de bueno se lo dejo a Buenafuente que es un tipo muy salado y ya sabes que un catalán gracioso es más gracioso que un banderín de enganche.
Diesel.- ¿Qué es lo que más te engancha?
Nadie.- La risa. Lo que más me engancha es la risa. Por ejemplo la Ponomarenko.
Diesel.- ¿Larisa Ponomarenko?
Nadie.- Es solamente un ejemplo. Tambien puede ser Burdeynaya o Riquelme. Pero solamente son para los del glamur y los de la pasta. Menos mal que soñar no cuesta dinero.
Diesel.- ¿Dices todo eso por envidia?
Nadie.- Digo eso porque dentro de mí no siento y fuera de mí no existo.
Diesel.- ¿Alguna vez te has imaginado que eres un triunfador?
Nadie.- No tengo ni carnet de conducir el carrito de los helados.
Diesel.- ¿Quieres decir que para triunfar con ellas hay que saber pilotar una moto de Gran Premio o un automóvil de lujo?
Nadie.- Si. Con Larisa es necesario y por eso me entra la risa. Cuando las sueño siempre despierto ante un Stop y veo pasar a las chavalas sexys de verdad con el tipo rubio y cachas y Míster Universo al volante. No es envidia, Diesel. Es que existe el Stop para quienes somos Nadie porque no tenemos la llave de la moto ni del automóvil. Es lo que se aprende viendo películas de Hollywood. Y quizás hasta sea verdad. Algún día lo investigaré para salir de dudas.
Diesel.- ¿Y tú alucinarías si te propusieran ser actor principal en una película?
Nadie.- Yo alucino con las del Oeste y no creo que nadie se fijara en Nadie para ofrecerme el papel del pistolero más rápido de todos.
Diesel.- ¿Y si te dijeran que seas el más rápido en “Dos pistolas escarlatas” por ejemplo?
Nadie.- Alucinar es cosa de hombres.
Diesel.- ¿Quien gana a todos?
Nadie.- Mi hermano mayor gana a todos. Sólo hay uno que le derrota siempre. Es el mejor recuerdo de mis memorias.
Diesel.- “Cuatro hermanos sin ley”. ¿Buen título para una película?
Nadie.- No. Yo voy siempre por libre. Prefiero “El Llanero Solitario vuelve de nuevo” como sucede en “Sagitario”.
Diesel.- ¿Qué te dicen cuando vas por las calles soñando siempre con alguna?
Nadie.- ¿Es que me ven por las calles?
Diesel.- Quizás sí. ¿No lo has pensado nunca?
Nadie.- No. No me interesa que me vea alguien. Ni me lo he preguntado ni me lo he respondido. Sólo soy Nadie.
Diesel.-¿Y qué esperas ser?
Nadie.- Un Licenciado en las Artes…
Diesel.- ¿Marciales?
Nadie.- ¡Marcial, eres el más grande! Lo siento pero soy de los de la superficie.
Diesel.-¿Y qué hay del fútbol?
Nadie.- Hay futuro perfecto. Por ejemplo, yo habré jugado… pero tantas veces que ya ni me acuerdo…
Diesel.-¿Jugando al fútbol de verdad?
Nadie.- Yo nunca juego ni jugaré en el Modorra Fútbol Club. Me aburriría demasiado. Soy de los activos. Soy valiente leal legionario. Ya sabes.
Diesel.- ¿Y qué sucedería si el Real Madrid o el Atlético de Madrid se fijaran en ti?
Nadie.- Me perdería en la selva amazónica.
Diesel.- ¿Tan tímido eres?
Nadie.- No es timidez. Es que antes que ser profesional del deporte prefiero ser soñador. ¡Es mucho más emocionante vivir con “Luz Celeste” que meter goles sin saber cuántos metes!
Diesel.- ¿Tan sincero eres?
Nadie.- Tan íntegro soy.
Diesel.- ¿Tu apellido es catalán?
Nadie.- Mi apellido es mi sombra.
Diesel.- ¿Y qué hablas con tu sombra?
Nadie.- Cosas. Muchos no saben hacerlo.
Diesel.- ¿Te refieres al amor?
Nadie.- ¡Jajajajajá!

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Crónica de una crónica cronicada.

Festival español en el Allianz Arena de Munich.
EL REAL MADRID DESTROZÓ AL BAYERN
La Historia quedó hecha polvo.

A la presión inicial del Bayern, los madridistas cierran muy bien su área y contratacan con elevada peligrosidad. Ya en el minuto 6 de partido Benzema avisa de lo que les va a caer encima a los muniqueses esta noche toledana. El partido se encuentra todavía equilibrado pero, en el césped, se mueven mejor los jugadores de Ancelloti que los de Guardiola y el Real Madrid comienza a asentarse definitivamente ante los primeros síntomas de desconcierto de los teutones. En el minuto 9 falla una gran ocasión de gol Bale cuando el guardameta Neuer, nervioso durante todo el partido, hace una “jaimitada” saliendo de su área como quien sale a por uvas sin darse cuenta de que todavía no están maduras. Los madridistas siguen madurando y no sólo defienden con gran tranquilidad sino que siguen lanzando contraataques mortales de necesidad desde su línea media que funciona bien sintonizada con los delanteros en punta. Bien cerrados atrás los de Ancelloti evitando que los de Guardiola encuentren algún hueco. No hay huecos posibles salvo los grandes agujeros que dejan los defensas alemanes que parecen coladores. Y los blancos toman las riendas del partido mientras la tensión pone mal de los nervios a unos rojillos, los de Munich, que demuestran tener falta de ideas para abrir la defensa contraria, Una nueva oportunidad de Benzema en un disparo a puerta que sale algo desviado y se transforma en córner. ¡Y gol de Sergio Ramos! Era un gol cantado y la afición blanca lo canta a los cuatro vientos.

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Entrevista con Nadie (Entrevista)

Parece como si me estuviera esperando desde hace 2.014 años pero está más joven que nunca. No sé que misterio contiene en su interior que le hace ser tan juvenil siempre. Veo que es todavía un chaval. Nadie me espera en el bar…

Diesel.-¿Quién te invita cuando tomas una copa?
Nadie.- La Soledad. Me invita mi tía La Soledad.
Diesel.- ¿Nadie es Nadie?
Nadie.- Sólo soy alguien cuando lloro.
Diesel.- ¿Cuál ha sido tu mayor éxito?
Nadie.- Haber visitado La Ciudad Encantada y haber vuelto encantado del todo.
Diesel.- ¿Eres bueno para un monólogo?
Nadie.- Yo siempre soy un monólogo. Lo de bueno se lo dejo a Buenafuente que es un tipo muy salado y ya sabes que un catalán gracioso es más gracioso que un banderín de enganche.
Diesel.- ¿Qué es lo que más te engancha?
Nadie.- La risa. Lo que más me engancha es la risa. Por ejemplo la Ponomarenko.
Diesel.- ¿Larisa Ponomarenko?
Nadie.- Es solamente un ejemplo. Tambien puede ser Burdeynaya o Riquelme. Pero solamente son para los del glamur y los de la pasta. Menos mal que soñar no cuesta dinero.
Diesel.- ¿Dices todo eso por envidia?
Nadie.- Digo eso porque dentro de mí no siento y fuera de mí no existo.
Diesel.- ¿Alguna vez te has imaginado que eres un triunfador?
Nadie.- No tengo ni carnet de conducir el carrito de los helados.
Diesel.- ¿Quieres decir que para triunfar con ellas hay que saber pilotar una moto de Gran Premio o un automóvil de lujo?
Nadie.- Si. Con Larisa es necesario y por eso me entra la risa. Cuando las sueño siempre despierto ante un Stop y veo pasar a las chavalas sexys de verdad con el tipo rubio y cachas y Míster Universo al volante. No es envidia, Diesel. Es que existe el Stop para quienes somos Nadie porque no tenemos la llave de la moto ni del automóvil. Es lo que se aprende viendo películas de Hollywood. Y quizás hasta sea verdad. Algún día lo investigaré para salir de dudas.
Diesel.- ¿Y tú alucinarías si te propusieran ser actor principal en una película?
Nadie.- Yo alucino con las del Oeste y no creo que nadie se fijara en Nadie para ofrecerme el papel del pistolero más rápido de todos.
Diesel.- ¿Y si te dijeran que seas el más rápido en “Dos pistolas escarlatas” por ejemplo?
Nadie.- Alucinar es cosa de hombres.
Diesel.- ¿Quien gana a todos?
Nadie.- Mi hermano mayor gana a todos. Sólo hay uno que le derrota siempre. Es el mejor recuerdo de mis memorias.
Diesel.- “Cuatro hermanos sin ley”. ¿Buen título para una película?
Nadie.- No. Yo voy siempre por libre. Prefiero “El Llanero Solitario vuelve de nuevo” como sucede en “Sagitario”.
Diesel.- ¿Qué te dicen cuando vas por las calles soñando siempre con alguna?
Nadie.- ¿Es que me ven por las calles?
Diesel.- Quizás sí. ¿No lo has pensado nunca?
Nadie.- No. No me interesa que me vea alguien. Ni me lo he preguntado ni me lo he respondido. Sólo soy Nadie.
Diesel.-¿Y qué esperas ser?
Nadie.- Un Licenciado en las Artes…
Diesel.- ¿Marciales?
Nadie.- ¡Marcial, eres el más grande! Lo siento pero soy de los de la superficie.
Diesel.-¿Y qué hay del fútbol?
Nadie.- Hay futuro perfecto. Por ejemplo, yo habré jugado… pero tantas veces que ya ni me acuerdo…
Diesel.-¿Jugando al fútbol de verdad?
Nadie.- Yo nunca juego ni jugaré en el Modorra Fútbol Club. Me aburriría demasiado. Soy de los activos. Soy valiente leal legionario. Ya sabes.
Diesel.- ¿Y qué sucedería si el Real Madrid o el Atlético de Madrid se fijaran en ti?
Nadie.- Me perdería en la selva amazónica.
Diesel.- ¿Tan tímido eres?
Nadie.- No es timidez. Es que antes que ser profesional del deporte prefiero ser soñador. ¡Es mucho más emocionante vivir con “Luz Celeste” que meter goles sin saber cuántos metes!
Diesel.- ¿Tan sincero eres?
Nadie.- Tan íntegro soy.
Diesel.- ¿Tu apellido es catalán?
Nadie.- Mi apellido es mi sombra.
Diesel.- ¿Y qué hablas con tu sombra?
Nadie.- Cosas. Muchos no saben hacerlo.
Diesel.- ¿Te refieres al amor?
Nadie.- ¡Jajajajajá!

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Filosofía para todos (6): Anaxímenes.

La Filosofía consiste, la mayor parte de las veces, en demostrar lo indemostrable debatiendo con quienes creen que poseen la verdad y se han elevado a los “altares” del pensamiento humano… pero sin haber basado sus conocimientos nada más que en la aparente verdad de sus axiomas. Uno de ellos, por supuesto, fue Anaxímenes. Anaxímenes de Mileto nació cerca del año 585 antes de Jesucristo y murió en el año 524 antes de Jesucristo. Discípulo de Tales y de Anaximandro. Señaló que el principio de todas las cosas es el telos. O sea, algo así como mucha tela que cortar. El telón del teatro filosófico se levanta y aparece el arjé, ese precioso monismo material. Una monada de inteligencia al desnudo, tal como los monos (quizás de ahí provenga lo del monismo) viven en su alocada existencia.

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Filosofía para todos (5): Ferécides de Siros.

Ferécides de Siros fue un filósofo griego presocrático del siglo VI antes de Jesucristo. Fue maestro de Pitágoras. Primero llega la presentación, porque en todo análisis del pensamiento, inmersos en la tarea de filosofar con los mejores, es necesario una presentación previa para conocernos los unos a los otros y saber quiénes somos los unos y quiénes son los otros; para comprender quiénes tenemos ideas liberadas y quiénes sólo tienen filosofías dogmáticas nada más. Ferécides nació en la isla de Siros, una de las Cícladas, en la Olimpiada número 45; fue hijo de Babis y tío materno de Pitágoras, a quien dispensó sus enseñanzas. Junto a Anaximandro fue uno de los primeros pensadores griegos en haber escrito en prosa y es considerado uno de los Siete Sabios de Grecia (como sucedía también con Tales de Mileto) según Dogenes Laercio. Visitó Egipto para aprender teología y una ciencia de la naturaleza más exacta. Le eran atribuidos poderes de predicción, que demostró en el caso de un navío que naufragó, de un seísmo y del asedio de una ciudad llamada Mesene. Su muerte es también legendaria: o murió después de haber salvado a Éfeso gracias a su poder de predicción, o se suicidó en Delfos, o murió de una enfermedad o comido por los piojos y fue enterrado por Pitágoras en Delos. Enseñaba en una gruta.

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